（91）-调经论篇之二：血气虚实的定义及其补泻、手之三部九候、风雨和寒湿伤人、阴之生实与实之生阴 (第10/11页)

n气实者为实，而yAn气虚者为虚也。

    六十二-7、Y之生实、实之生Y

    原文：

    帝曰，善，Y之生实奈何？

    岐伯曰，喜怒不节，则Y气上逆，上逆则下虚，下虚则yAn气走之。故曰实矣。

    帝日，Y之生虚奈何？

    岐伯曰，喜则气下，悲则气消，消则脉虚空。因寒饮食，寒气重满，血泣气去。故曰虚矣。

    倪师注：

    h帝说，答得好。那由内因产生的实证又如何呢？

    岐伯答道，过喜过怒之人不知节制，造成蒆气向上逆行，一旦上逆，必使下部空虚，下部空虚yAn气越散，寒气就乘虚而入，下部就成为寒实了。

    h帝问，Y由内因产生虚证，又由何而来呢？

    岐伯答道，喜过度则心气必缓，气就下降。悲伤过度会使肺气消散，一旦气消，则经脉就成为空虚状，此际若食寒冷之物，就会使胃生寒，加上肺气虚而外寒由表入，二寒相重加於T内，终令血行艰涩，yAn气四散，这就是「虚」了。

    课堂笔记：

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    1.「Y之生实奈何？」Y可满，不可实。实的定义是气血在一起，相冲突与累积。那麽Y之生实的原因是什麽呢？

    2.「喜怒不节，则Y气上逆，上逆则下虚，下虚则yAn气走之。故曰实矣。」一下子大喜，一下子大怒，情绪不稳定，会造成「Y气上逆」。

    若以横膈膜为界，横膈以上的x腔为yAn，yAn中带Y；横膈下至肚脐为Y，Y中带yAn。当情绪不稳定时，Y气会上逆，冲到上面来。此时下面只剩yAn，则为Y虚，“上逆则下虚”，没有Y控制的yAn也会散掉。下焦的yAn气散了後，停在