第十章立圣女护法，藉水布局蜀地 (第2/3页)

义以更柔和的方式融入百姓生活。同时，她们牵头筹建五行医馆－从空间中取出现代中医典籍，结合清末民间药方，整理出一套「五行调理法」：金对应肺，用川贝、百合润肺；木对应肝，用菊花、枸杞清肝；水对应肾，用山药、莲子。

    每座五行医馆都配备圣nV或受训的医工，为百姓免费诊病、施药，还定期举办义诊活动，教导百姓辨识草药、学习简单的急救之术。成都郊外的农户张大娘，常年受咳疾困扰，圣nV用“金行调理方”为她诊治，不过半月便痊癒，她逢人便说：“五行教的圣nV就是活菩萨！”

    医馆的普及，不仅改善了百姓的健康，更让五行教的声望深入人心，不少百姓主动参与到後勤工作中——有的为医馆采摘草药，有的为军队缝制衣物，有的协助五行堂分发粮食，形成了“教民互助”的後勤网络，凡的粮权与民生根基愈发。

    同时，沈凡开始借「水之利」布局整个四川版图。他深知，四川水系纵横，长江、岷江、嘉陵江等河流既是交通要道，也是农业命脉。他召集水利匠人，结合现代水利知识，制定「治水扩田」计画：

    疏通河道：派士兵与百姓一同清理岷江、嘉陵江的淤泥与暗礁，用水行之力加固河堤，防止洪涝；同时修建水渠，将江水引入成都平原、重庆周边的g旱农田，扩大灌溉面积。

    建立水运网络：打造多艘载重万斤的货船，开通成都至重庆、重庆至沿江州县的水运航线，用於运输粮食、兵器与物资，既降低运输成本，又能快速