第五章 天足的乡情 (第5/7页)

一块，这中间就给了女人以缝隙。

    而那位罗先生，就是反缠足的儒家知识分子，在他看来，儒家理论经过几次大的变化，能够适应时代，比如程朱，还有王阳明，他尤其推崇王阳明，“经世致用”，给儒家续命，当今的这些大儒，整天都不知忙的什么，缠足这么正经的事，却没有人来管。

    罗秀才以为，当今中国，为害最为酷烈的，一个是缠足，一个就是鸦片，发展下去简直要亡国了，而儒学却一直沿续着旧套，不能说这么多大儒的努力全是无效，学术水平毕竟也是有发展的，然而却都是走在原本的老路上，当今的局势如此不同，儒学迫切需要一个关键性的变革，才能够继续存在下去，继续走旧路，很快就要到头了。

    练彩师穿越来的时间比较短，而且她也已经到了该讲“男女大防”的年纪，所以从没见过这位罗秀才，不过听练福祥转述当时的这些话，练彩师不由得便要想，这位罗秀才倒是很明白的，后世儒家果然有好一阵是给批判的对象，只不过在自己穿越之前，又出现了“新儒家”。

    黄莲玉笑了笑，说道：“我看你是会读书识字的，天王开了科举，为什么不去投考？你看看傅善祥，就中了，如今很荣耀呢。”

    练彩师咯咯地乐：“只怕我没有那样的才华，我认得的这几个字，怎么能和傅状元相比呢？”

    这就是“邻居家的小孩”啊，傅善祥，太平天国攻占南京之后，第一届科举的女科状元，此时已经确定以南京为天国的都城，改名为“天京”，而且在春末的时候开了科举，不但有男科，还有女科，女人也可